Actualizaciones de walterfernandezulloa Mostrar/Ocultar Comentarios | Atajos de teclado

  • walterfernandezulloa 14:50 el 11 August, 2016 Enlace permanente | Responder
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    En la gracia de Dios, no he hecho y a estas alturas de la vida no creo que comulgaría con la afiliación a ningún partido político y mucho mas en tiempos de licuidad ideológica, donde se amanece de izquierda y se acuesta de derecha o viceversa, pero ante el constante asedio, por parte de las candidaturas de todos los lineamientos ideológicos, a las garantías constitucionales y particularmente a los derechos de participación, a través de un único plan perverso «desmontar la constitución y sus derechos» y hacerse del poder por el poder. Hago publico un articulo escrito hace exactamente un año, y creo que son elementos aun vigentes, a fin de debatir sobre la construcción del poder ciudadano a través del ejercicio pleno de los derechos de participación.

    A poco más de seis años de la aparición institucional del CPCCS, se hace necesaria una evaluación que permita sistematizar la experiencia en función de un fortalecimiento del Consejo en la estructura del Estado como articulador de la relación Estado – Sociedad Civil – Ciudadano, y su posicionamiento como tal. En este sentido cabe señalar que la corta trayectoria orgánica del CPCCS marca algunos nudos críticos en la construcción de una gestión dinámica fácilmente armonizable con las lógicas y prácticas colectivos de lo ciudadanía.

    seguir leyendo: https://walterfernandezulloa.files.wordpress.com/2016/08/wfu-fortalecimiento-poder-ciudadano.pdf

     
  • walterfernandezulloa 15:49 el 9 August, 2016 Enlace permanente | Responder
    Etiquetas: emo-senti-pensante, poder,   

    Hoy me mata la nostalgia,

    ¡!!capital y la lucha de clases!!!
    qué hemos hecho y que hemos logrado
    para qué sirvieron las noches bohemias
    para qué de la lectura de Marx
    para qué sirvió la selva amazónica
    que nos acogio en la prepación
    de la lucha urbana de guerrilla
    para qué sirvió ocultar nuestros nombres
    y nuestras familias de los conocidos
    y seudo amigos
    que de a poco nos alejaban,
    que de a poco nos convencieron
    que en cada otro había un agente de la CIA
    y finalmente muchos de esos agentes sobrevivieron
    Para que sirvió la muerte de Arturo
    y muchos amigos que tuvimos anónimos
    para qué protegernos de esos
    seudo amigos que se declaraban proletarios
    para qué sirvió me pregunto ahora.
    Es nostalgia,
    Es indignación
    Es ira
    Es re-emocionarse,
    Es re-sentirse y re-sentir
    Es re-pensar
    Es re-imaginar y re-soñar
    la R – E – VOLUCIÓN

     
  • walterfernandezulloa 18:40 el 19 July, 2016 Enlace permanente | Responder
    Etiquetas: ciclo de vida, consejo de igualdad, , , enfoque de familia, , ,   

    ¿Por qué es importante incorporar el Ciclo de vida en el diseño e implementación de Politicas Publicas a favor de la ciudadanía? Particularmente en el marco de la familia.

    Diapositiva1

    Lamentablemente, y es una pena iniciar así un análisis, el énfasis en el trabajo de las políticas públicas por ciclo de vida, encaminadas al ejercicio pleno de los derechos de los ciudadanos y ciudadanas, ha sido incomprendido y difamado, en cierta medida, por la ignorancia y la desinformación, sea esta proveniente de los medios de información, grupos de interés o simplemente por mera oposición. Creo firmemente que es el tiempo de iniciar un debate franco e informado sobre las potencialidades de la intervención por ciclo de vida en la promoción, ejercicio y protección de los derechos humanos, particularmente de la niñez, juventud y adultos y adultas mayores.
    Ahora se hace urgente, la articulación del sistema constitucional “pluri”nacional de inclusión y equidad social, fundamentalmente hoy en día que gran parte de los subsistemas de protección de derechos se encuentran articulados en la gran mayoría de Gobiernos autónomos descentralizados, GAD, estos atados a los Consejos de Igualdad generan una potencialidad innegable de la práctica y ejercicio de los derechos de todos y todas las ciudadanas, sin negar la especialidad de cada sistema en particular, v.g. niñez, juventud, adultos mayores, entre otros.
    De allí, la importancia de incorporar un enfoque de familia por ciclo de vida, en el diseño de políticas públicas para la atención de la niñez y sus problemáticas, dado que el ser humano no se desarrolla en soledad, sino en un marco de relacionamiento social, comunitario y primordialmente familiar. Entiendo la familia como un sistema relacional que vincula a cada uno de sus miembros y ser ésta una unidad constante a lo largo de la vida de cualquier persona, salvo excepciones muy puntuales.
    Es momento de fomentar a la familia como un actor estratégico no solo del desarrollo humano integral de sus miembros sino también del desarrollo del país, como co-gestores del ejercicio de sus derechos, esto indistintamente de la heterogeneidad de su estructura, metas, valores, culturas, necesidades y prioridades.
    El enfoque de familia considera el modelo de intervención por ciclo de vida porque abarca la totalidad de los procesos evolutivos de los seres humanos, con repercusiones específicas para su desarrollo humano integral y las intervenciones en política pública y social; poniendo de relieve la perspectiva temporal y social permitiendo examinar retrospectivamente las experiencias de vida de la persona, reconociendo al mismo tiempo que las experiencias tanto pasadas como presentes están determinadas por el entorno social, económico y cultural. El objetivo de este modelo es identificar los procesos biológicos, comportamentales y psicosociales, fundamentales para la intervención a lo largo de la vida (Kuh y Ben-Shlomo, 1997).
    Cabe resaltar que los principios que rigen el este enfoque han sido hartamente analizados por académicos y teóricos sociales, siendo un enfoque que considera a la totalidad de la persona, en el marco del tiempo particular de éstas, abarcando desde la concepción hasta la muerte, y los intercambio e interacción que las transformaciones sociales y personales, sean estos biológicos y psicológicos, se gestan en ellas. Sobre esta base, se resalta que las los sujetos somos temporales y territoriales, que afectamos y somos afectados por el contexto, en un determinado momento histórico.

    La complejidad del enfoque, requiere un compromiso ético y político de comprender los hechos y acontecimientos que determina la vida de las personas, sean estos positivo o negativo; y como se entrelazan las vidas a través de las diversas influencias políticas, históricas, sociales y económicas de la familia, vecinos, comunidades y localidades.

    Finalmente este enfoque obliga al reconocimiento del principio del libre albedrio, libertad de elegir, actuar u omitir acciones, que es consustancial de cada ser humano, por lo que no es un ente pasivo sino que tiene la capacidad constante de tomar decisiones a través de las cuales va construyendo su propio proceso vital y el de las personas que le rodea, claro está, en el ejercicio de este mismo principio desde el otro.

    Julio 2016

     
  • walterfernandezulloa 11:11 el 19 July, 2016 Enlace permanente | Responder
    Etiquetas: , , enfoques complementarios, interculturalidad, ,   

    Comparto presentacion realizada en el Conversatorio sobre

    Páginas 01 Presentación final MDMQ

    Ordenanza del Sistema de participación Ciudadana y Control Social: Enfoque Intercultural y de Derechos para los Pueblos y Nacionalidades

    Presentación final MDMQ

     
  • walterfernandezulloa 12:09 el 6 July, 2016 Enlace permanente | Responder
    Etiquetas: corrupción, derecha, izquierda, , , , transversal   

    De la utopía de una Derecha moderada a la Distopia de una Izquierda del Siglo XXI.

    Siendo el 1ero de octubre de 1791 en la Asamblea Legislativa de Francia, Paris, nace el paradigma político de las Izquierdas y Derechas, los unos a la siniestra de la presidencia de la Asamblea y otros a la diestra, los unos a favor del voto de los pobres y los otros a favor del comercio y los empresarios. Hasta hoy siempre se ha venido asociando al pensamiento político a favor de los pobres, como una tendencia de izquierda e igualmente sucede para quienes se encuentran asociados al pensamiento a favor del generar riquezas, comercio y empresas, a quienes se les asocia con la Derecha.

    Mas, en la actualidad tiempos cambiantes, los pobres y miserables ya no son más pobres y miserables, se acostumbraron al consumo sea por dadiva o por esfuerzo propio, puesto que la miserabilidad y la pobreza ya no se circunscribe solo en el ámbito de lo económico, sino, que hoy en día contamos con ingentes grupos de seres humanos incapaces de pensar, sentir y emocionarse por y para el bienestar de sí mismo y del otro, somos seres que vivimos solo el hoy. En su tiempo no se le ofreció los recursos más importantes para su desarrollo y el de sus sociedades, a saberse desde mi criterio particular, la formación y el desarrollo de habilidades y destrezas y sumado a estos la siembra de los valores fundamentales de la propia humanidad, la solidaridad, el compromiso, la equidad y la paz.

    ¿Esto ha sido responsabilidad de los gobiernos de Derecha o de Izquierda?, vale cuestionarse, cuándo quienes gobiernan, de uno o de otro de los denominados bandos, han trabajado a favor de los sectores pobres, o más bien empobrecidos. Los unos generando políticas a favor del libre mercado y circulación omnisciente del capital, con dadivas subsidiadas que mínimamente aseguren la indignidad del pensamiento y el cuerpo de los llamados «pobres», y otros en cambio asentando las identidades de clase, la clase pobre nunca podrá accesar a la educación superior, para ellos se creen las carretas técnicas y artesanales, se les educa para que sean obedientes con sus jefes y autoridades, se les reprime y se les convence que siempre estarán a la espera de un «Mesías», un salvador.

    Hoy es más complejo y difícil, identificar una vertiente política de dignificación de los empobrecidos, de re-evolución y de-evolución de los miles de años en explotación por sus congéneres, la izquierda y la derecha se han vuelto líquidos, se han disuelto en un proceso franco de descomposición de la clase política, y de las clases sociales. Vivimos en un momento denominado por algunos académicos como la articulación del paradigma ideológico político de la “transversalidad”, la ideología de la transversalidad, donde los principios, la ética y los valores de unos y otros se fusionan, se encuentran, entre comillas, escogiendo «lo mejor de cada proceso ideológico», en su pensamiento y proceder. Pero ¿dónde está el verdadero conflicto de esto?, a mi criterio y vuelvo a recalcarlo, está en la legión que se han apoderado de la política y la cosa pública, -la corrupción-, bajo el supuesto de la representación del poder popular o ciudadano, que por cierto es un poder ausente en el direccionamiento del desarrollo y de la sostenibilidad de las sociedades y del Estado, dado que si desconocen las capacidades y atribuciones de ese poder, indudablemente no lo ejercerán. Y digo supuesto porque de parte y parte, sea el grupo que sea que logre llegar al poder su máxima será mantenerse en él, a desmedro del verdadero poder ciudadano y popular, al que hay que someter y domesticar.

    Ciertamente, nos toca ser testigos de esa “licuidad” de los procesos ideológicos, aunque parecieran agua y aceite, en política no existen leyes de las ciencias puras que funciones, porque al fin y al cabo, humanos somos, y caníbales fuimos en nuestra prehistoria, y la política lamentablemente aun es el arte que aflora nuestra verdadera miserabilidad como seres humanos.

    izq y der1

     
    • walterfernandezulloa 22:22 el 11 julio, 2016 Enlace permanente | Responder

      Gracias mi estimado Freddsy por tu invaloirable apoyo siempre

      Me gusta

    • Freddy Ortiz Nishihara 23:43 el 7 julio, 2016 Enlace permanente | Responder

      Hola mi estimado Waltercito:

      Te agradezco sinceramente por compratir este excelente articulo y aprovecho para FELICITARTE por la calidad y profundidad del mismo lo he compartiro en mi muro y en varios grupos de esta parte de la patria sin fronteras, la Federacion de periodistas, abogados del Peru, ciudadanos contra el narcotrafico entre otros.

      Un abrazo , estamos en contacto

      Freddy

      • MAG Freddy Ortiz Nishihara*

      Abogado Conciliador UNMSM , Lic. en Administración URP docente universitario en Derecho y Administración, Arbitro del MIN JUS, capacitador principal en conciliación, Director Internacional de asuntos institucionales y jurídicos de la Unión Mundial de escritores por la Cultura, la Paz y la ecología, Corresponsal de radio SIGNOS de Buenos Aires ¨voces y palabras por la Paz¨ en http://www.fmsignos.com.ar Postgraduado y Mag. en las universidades de Uppsala ( Suecia), Universidad andina «Simon Bolívar» ( sede Quito), Universidad Pontificia de Salamanca ( España),Escuela Latinoamericana de la universidad Complutense de Madrid,»Univ de Ciencias empresariales y sociales de Buenos Aires, PUC del Perú docente y coordinador de la Escuela Complutense Latinoamericana (Universidad Complutense de Madrid)en Derecho San Marcos 2014, Integrante de las comisiones ejecutivas y consultivas de Derechos Humanos, Derecho Internacional Publico y Arbitraje y conciliación del Ilustre Colegio de abogados de Lima (2014-2015) Director de CERECO Peru- APDI UYAI Observatorio de Paz y DDHH Miembro del observatorio de conflictividad de la universidad nacional Tres de Febrero de Argentina

      0051-1-3874438 0051-1-997005874

      «Recuerda los caminos de la Paz se hacen con la obra cotidiana en favor de los demás no solo con el verbo florido»

      Me gusta

  • walterfernandezulloa 18:55 el 14 June, 2016 Enlace permanente | Responder  

    CITADO EN http://goo.gl/4meOsJ
    “PROPUESTA PARA MEJORAR LOS SISTEMAS DE MEDIACIÓN Y CONCILIACIÓN EN LOS BARRIOS POPULARES DE ECUADOR Y PERÚ

     
  • walterfernandezulloa 18:49 el 14 June, 2016 Enlace permanente | Responder
    Etiquetas: , veeduria ciudadana   

    Citado en
    http://goo.gl/gqLKKG

    Tesis de VEEDURÍA CIUDADANA PROVINCIA CHIMBORAZO, GARANTIZANDO EL FORTALECIMIENTO DE LA CULTURA DE PARTICIPACIÓN CIUDADANA.

     
  • walterfernandezulloa 18:39 el 14 June, 2016 Enlace permanente | Responder  

    Comite Cientifico Mediacioón

    https://goo.gl/o1a6c4

     
  • walterfernandezulloa 18:31 el 14 June, 2016 Enlace permanente | Responder
    Etiquetas: escuela para madres, escuela para padres, , mediacion comunitaria   

    Escuela Comunitaria de padres, madres e hijos/as

    Escuela para padres surge como política pública (Ec) para los 80.
    Sociedad desestructurada y en crisis de violencia, ingobernabilidad y corrupción, relaciones desasertivas en las familias, comunidades y sociedad.
    Violencia familiar, comunitaria y social en las áreas populares y urbano marginales

    Ver documento completo: walter fernandez ulloa ODR

     
  • walterfernandezulloa 13:19 el 23 May, 2016 Enlace permanente | Responder
    Etiquetas: , , , , , , ,   

    Dos poderes, cinco funciones y un mandante ausente

    La norma constitucional del 2008, ha sido incomprendida y malograda en su aplicabilidad, tanto así que ni a la oposición, ni al gobierno, ni a los revolucionarios/as y peor al ciudadano de a pie le interesa su texto, su contexto y los pretextos que da la norma para asumir el rol protagónico que se exige a la ciudadanía, individual o colectivo, -su apasionamiento en la construcción del Estado del “buen vivir”, la articulación del poder ciudadano y la implementación de un modelo económico social y solidario-.

    El interés particular de los grupos neoliberales clásicos (políticos y bancarios) y los ostentadores actuales del poder político, sean estos, bien o mal intencionados con los procesos de transformación del Estado, poco o nada han generado en la promoción y formación de la ciudadanía activa, la valoración y defensa de la norma constitucional y particularmente la construcción del llamado “poder ciudadano”, importantes paradigmas que reorientan la forma de entender el poder, la autoridad y las funciones del Estado.

    El paradigma fundamental, al que hay que referirse, es la reconstitución del poder en el Estado, el cuál más allá de ser una innovación, recoge para la praxis (no necesariamente socialista o marxista) el pensamiento de Gramsci, quien considera que el Estado se regula a través de dos grandes supraestructuras, la Sociedad Civil y la Sociedad Política. Haciendo una analogía de este pensamiento, con la Constitución de la República del Ecuador, CRE, podemos identificar la institucionalidad de dos poderes, el público y el ciudadano, a través del segundo la autoridad máxima del Estado se devuelve al “Pueblo”, y este se ejerce a través del primero “se ejerce a través de los órganos del poder público”.

    [caption id="attachment_718" align="alignnone" width="401"] image[/caption]

    El Poder Público, que en el paradigma clásico francés, se dividía en tres poderes, en cuyo ejercicio estaba ausente, real pero no nominalmente, el pueblo. Este parece omnímodo, en la nueva norma, y se manifiesta a través de cinco funciones que son, por demás conocidas; Ejecutiva, Legislativa, Judicial y justicia indígena, Transparencia y Control Social, y, Electoral. El funcionario responsable de ejercer la Función Ejecutiva es el Presidente de la República y al mismo es “jefe del Estado y del Gobierno, y responsable de la administración pública”.

    Como se plantea, el poder público se ha presentado como omnímodo, pero esto no es real, puesto que la misma norma le ha subordinado al poder ciudadano, pero se presenta así, no necesariamente por su propio o legítimo interés, sino por la ausencia de una ciudadanía plena y activa, capaz de reaccionar ante una norma constitucional que le vuelve plenipotenciaria, mandante y generadora del contenido “ético del Estado”. Más muchos preguntan y responden ¿a qué se debe esta “ausencia” de ciudadanía?, si bien, en los últimos meses han surgido un sinnúmero de “especialistas”, y “cientistas o académicos sociales”, que hablan y escriben de “manipulación de los medios de comunicación”, “anomía social”, “distopia”, “disrupción de la ciudadanía”, entre otros. Particularmente, considero que han convergido varias situaciones, necesario de analizar y profundizar a fin de reconstituir el poder omnímodo real, “el ciudadano”.

    Por un lado, la demanda entorno a los derechos, lo que por décadas conllevo a luchas reivindicativas de los diversos actores, se vio nominalmente reflejada en la norma constitucional, los derechos ciudadanos y de participación que en otrora se consideraban riesgosos y peligrosos para la gobernabilidad y estabilidad, se institucionalizan para “fortalecer al Estado”, a través de la subordinación de éste al llamado poder ciudadano, pero la realidad fue otra al fin de cuentas, dado que se terminó institucionalizando en el propio Estado la representación, la organización y las forma de participación con sus estrategias y mecanismos, lo que conllevo finalmente a la sumisión del “poder ciudadano” al “poder público”. También por otro, lamentablemente esa ausencia de ciudadanía y comprensión de la norma constitucional, ha promovido continuar con estrategias de lucha reivindicativa y de “clases”, y no la de ejercicio de derechos, lo que ha conllevado a un desgaste constante del quehacer participativo y organizativo de parte y parte. En la segunda parte profundizaremos en el grasso error de construir un sistema nacional de participación y de control de la participación ciudadana y del poder ciudadano, cuando la misma norma constitucional y leyes subsiguientes lo consideraban inapropiado, dado que promueve y genera la construcción y articulación de sistemas manifestantes de ese poder, como son a través de los sistemas de inclusión, y de protección de derechos de los cuales nadie habla, o quizá me equivoque.

    Abrazos y bendiciones Walter Fernández Ulloa 1/6 https://walterfernandezulloa.wordpress.com/2013/01/17/cultura-de-participacion-en-la-construccion-de-la-ciudadania-republicana/
     
  • walterfernandezulloa 22:16 el 18 April, 2016 Enlace permanente | Responder
    Etiquetas: manabi, terremoto ecuador, voluntariado   

    El Voluntariado a demás de ser de buena voluntad, es profesional.

    Personas que están interesadas en hacer voluntariado, en la zona de desastre en Manabí, tener en cuanta que se va a ayudar, a acompañar, a llorar con el otro, y esto puede ser muy doloroso, por ello, si vas ha hacerlo en las zonas afectadas, recuerda que vas no solo a ver el dolor, el trauma y la muerte de quienes están allí, sino también vivenciarlo junto a ellos; si lo olvidas se van a necesitar más voluntarios para socorrerte y atenderte. ficha de voluntariado: https://goo.gl/EMLGgT

    PERFIL MÍNIMO:
    Saber de primeros auxilios, tener TEMPLE, VALOR Y CORAJE para afrontar situaciones en las que ver cadáveres de humanos y animales serán cosas normales y su estado de putrefacción será avanzado, o ver a personas morir por no poder ser atendidas a tiempo.

    LISTA DE EQUIPO
    A. Equipo Personal:
    1. Botas de caucho y zapatos de trabajo (fuertes)
    2. Guantes de trabajo
    3. Casco
    4. Sleeping bag
    5. Mosquitero
    6. Colchoneta
    7. Linterna(s) mas baterías extras
    8. Ropa de abrigo e impermeable
    9. Gorro de sol, bloqueador y repelente
    10. Cuchillo
    11. Botiquín Primeros auxilios
    12. Mochila de trabajo
    13. Gafas de sol y de trabajo
    14. Mascarillas de protección
    15. Fósforos y velas

    B. Vivienda y necesidades básicas:
    1. Carpa o lona con colchoneta, cuerda de 10metros. ¡Hay que mantenerse seco!
    2. Agua: Termos y pomas. 1 galón x día x persona (ojo esto es solo para consumo personal)
    3. Basura: Todo lo que entra sale. 10 costales o fundas de basura extra gruesas para recoger desechos.
    4. Preparar un sistema de manejo de desechos humanos
    OJO: el manejo de los desechos humanos es crucial para prevenir enfermedades y contaminaciones en zonas de alta vulnerabilidad.
    5. Comida para el numero días que se piense estar ahí.
    6. Cocineta, ollas, gas, gasolina e implementos básicos para poder cocinar para cada uno.
    7. BOTIQUIN Completo y reforzado,
    8. Artículos de aseo, jabón, gel desinfectante.

    C. Artículos opcionales si tienen y si saben usar:
    1. Inversores que se conecten al automóvil para generar 110V para poder cargar múltiples dispositivos. Adaptadores de 12V
    2. Cargadores solares o similares que no dependan de la red de energía nacional.
    3. Herramientas / material de apoyo:
    • Palas, picos, barras, combos
    • Lonas, plásticos y sogas
    • Colchonetas, lonas y ropa adicional
    • Cobijas

     
  • walterfernandezulloa 17:25 el 25 September, 2015 Enlace permanente | Responder  

    Pre-Cumbre Nacional de Jóvenes Integrados por el Cambio Climático Regional Quito

    Pre-Cumbre Nacional de Jóvenes Integrados por el Cambio Climático
    Regional Quito

    Visita:https://www.facebook.com/Cumbre-de-J%C3%B3venes-1710768775811147/timeline/
    Registrate: http://goo.gl/forms/VZ4EykWlgt

     
  • walterfernandezulloa 17:10 el 22 September, 2015 Enlace permanente | Responder
    Etiquetas: consejero suplente, , , renuncia, sp7,   

    Empezando el año nuevo con nuevas y renovadas expectativas de construcción de ciudadanía, desde los espacios propios de la gente, del habitante del ciudadano. A los compañeros que me han preguntado y se han preguntado porque me desvincule del CPCCS laboralmente, les dejo el link (http://bit.ly/1OPuWx1) con mi carta de renuncia.
    Por la majestad de una dignidad (Consejero) aunque sea en suplencia, la dignidad es primero. A Dios gracias he tenido, valga la redundancia, la gracia de hacer lo que me gusta y lo que fortalece el proyecto de Dios con o sin recursos, bueno más con lo segundo que con lo primero. Ahora el reto es construir un Consejo Ciudadano de Participación, en miras a consolidar la transformación de los pobladores y habitantes en ciudadanos, de asistentes a participantes, de objetos para la transformación a sujetos de y en transformación. ¿TE APUNTAS?

     
  • walterfernandezulloa 19:41 el 8 September, 2015 Enlace permanente | Responder
    Etiquetas: , Rosh hashaná, shalom   

    Rosh HaShaná comienza al atardecer del 13 de Septiembre de 2015 y termina el 15 de Septiembre, que todas las ilusiones y gracias que Dios a separado para ti se hagan realidades en compañia de tus seres queridos, preparate reza y sigue soñando. Rosh HaShaná 5776, shalom amen https://lnkd.in/eb_ZsHi

     
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